唐县汇丰工艺品厂是一家铸铜塔炉制作设计一体的生产厂家，现在主要供应各大寺庙、祭祀神像等铜塔炉产品，主要有烧香铜塔炉、祭祀用铜塔炉、寺庙铜塔炉、道观铜塔炉、景区铜塔炉等。在前几年的第三次普查中，隆回境内先后调查登录4处历经百年仍保存完好的惜字塔炉。这4处惜字塔炉分别简要介绍如下：塘坳村惜字炉。位于隆回县岩口镇塘坳村。建于清道光八年（1828）。青石垒砌，共二层，呈六角形，每层出石檐和翼角。通高约4.5米，底径约0.75米。底层炉门阴刻楷书“惜字炉”及年代。塔顶为四角攒尖石锥体，刹为葫芦形。塔身外表未饰，现塔体向东南稍倾。三塘村惜字塔。位于隆回县滩头镇三塘村。建于清道光二十三年（1843）。石结构，圆形铜香炉，葫芦顶，共四层，通高7米。底层呈正方形，边长2.3米;第二、三、四层为六角形，二层辟券门，三层刻有“敬惜字纸”4字。三、四层出留石檐，有翼角并饰动物。现除翼角上饰物有损害外，其余均保存完好。企业视频展播，请点击播放视频作者：唐县汇丰工艺品厂唐县汇丰工艺品厂是一家铸铜塔炉制作设计一体的生产厂家，现在主要供应各大寺庙、祭祀神像等铜塔炉产品，主要有烧香铜塔炉、祭祀用铜塔炉、寺庙铜塔炉、道观铜塔炉、景区铜塔炉等。青山村惜字塔碑文记录了文字的作用、世人不敬惜字纸的行为和建塔缘由、方式、愿望及落款等内容，共345个字、自右至左14行。文中对不敬惜字纸“睐昧秽亵轻叶，断简残编，一层圆形铜香炉，置窗阁而伤於鼠蠹，废字故纸掷地透雨踏如泥沙，寺庙圆形铜香炉，甚至糊窗覆瓶抹桌拭砚”等“种种罪孽”进行“枚举”；对建塔缘由“岁庚辰秋，予宅西北隅，地势底陷。形家谓宜建高阁”作出“以培风水”的解释；对建造方式“予欲募化族众，恐贻作舍道旁之诮因与堂兄几人等建修字塔於其”作出为“戴伍后裔”的说明。文后落款为碑立期及撰书人、修造者姓名。塘坳村惜字塔炉建造年代早，碑文因历经一百八十余年的风化，字迹已模糊不清，大抵只能看出前面部分捐资者名单和捐款数目及后面建造时间“大清道光己酉年仲秋月“、修建者“石匠蒋顺***、侄得遑、徐三元仝修”等内容。炉口两侧“羽翼先贤流至泽，昌明后学振斯文”对联依稀可辨。由此可见，塘坳村惜字塔炉是由当地民众捐资、三名石匠施工、意为纪念先贤、传承后人而修建的。唐县汇丰工艺品厂是一家铸铜塔炉制作设计一体的生产厂家，现在主要供应各大寺庙、祭祀神像等铜塔炉产品，主要有烧香铜塔炉、祭祀用铜塔炉、寺庙铜塔炉、道观铜塔炉、景区铜塔炉等。尽管隆回境内这4处惜字塔炉的建造有着共同的思想文化背景，也都是“敬惜字纸”这同一习俗信仰的产物，且在建造时期、建筑特色上又大径相同。但具体到每一处惜字塔炉建造的缘由、目的及建造方式还是不尽相同的。三塘村惜字塔碑刻序文用158个字、分8行、自右而左竖载了建塔目的、缘由、选址、方式及愿望等内容。开篇即以“字炉设体，圣天子崇儒右文至意，尊古先神哲遗迹，仿古圆形铜香炉，岂徒侈一时粉饰云尔哉”交待塔炉修建的普遍目的为“崇儒右文”和“尊古先神哲”，而非“侈粉饰”。接着就以“是以城市乡曲莫不乐为此举，我等切念久之”说明了建塔的缘由。然后重墨“欲得洁净要地，高大其观，籍以关锁阴阳水口，一举而三善。兼备又择桥公祠，桥座大公池角生成盤石一座，根底巩固，水光澄清，照映朗澈，毫不浑浊污染”等60个字强调建塔选址的慎重和讲究。再后的建塔方式、愿望却记载的较为简要。仿古圆形铜香炉-圆形铜香炉-唐县汇丰铜雕由唐县汇丰工艺品厂提供。唐县汇丰工艺品厂在铜艺品这一领域倾注了诸多的热忱和热情，汇丰铜雕一直以客户为中心、为客户创造价值的理念、以品质、服务来赢得市场，衷心希望能与社会各界合作，共创成功，共创辉煌。相关业务欢迎垂询，联系人：邸志峰。)