（当然，朋友送了一个铜财神要供奉吗，管仲也是行业和的祖师爷，因为管仲是个设置院“女闾”的人（院）。“女闾”制开了***经营业的先河。作为管仲，其实行“女闾”制，目的一是为了增加***收入。二是为了缓解及调和。三是招揽，网罗人才。当时诸侯争雄，为了能够称下，借助美女来招引人才。但管仲设立、院，的目的是为了从中收税以作。管仲设立和院，对后世中国公共制度产生了非常深远的影响。在他的影响下，铜财神厂家，春秋各国纷纷效仿，后世的封建统治者也从此让制度获得合法地位，光明正大地经营。所以们奉管仲为祖师爷了。所以，现在从事行业的人，都供奉管仲为祖师爷。宋代王逵《蠡海集》称九月廿八为五显生辰，南宋时影响已不只江西德兴、婺源地区，临安(今浙江杭州)一带也有其祠。其实五显神的传说唐代即有，然见于典籍记载，则始于宋。《夷坚志》是记载五显神的典籍，常有把五显与五通混在一起讲的，称其信仰始于江西德兴婺源一带，然后逐渐扩散。《夷坚志》载，德兴五显庆，为其神发迹处。有福州长溪人林刘，举在国学，将赴解省之际，梦五显神降临，遂被推荐为德兴县尉。又有上饶丞儒林郎吴呈惶，访诣其庙，俱应梦中之事，因上奏，五显神于是得以加封。《古今图书集成·神异典》载明太祖定都金陵，曾于都中建庙宇十四座，其中就有五显灵官庙，每岁孟夏季秋致祭，赵公明铜财神像禄，其风俗遂流传后世。《三教源流搜神大全》中五显神于唐光启中降临之事，不见图籍，无所考据，唯婺源一带民间口耳相传，其所记即为当时传说。诸书所记，五显神皆人殁为神，其姓名则各家大异。《新搜神记》则称为宋人萧永福五子，《铸鼎余闻》称为南齐柴姓五兄弟，铜财神，《清嘉录》则称五显神“姓顾，陈黄门侍郎野王之五子”。今人袁珂《中国神话传说词典》称：“五显神盖即东岳泰山神之五子，其中第三子为炳灵王，炳灵王即《南游记》所写的华光大帝，亦即《三教搜神大全》所记灵官马元帅，俱为火神。铜财神，是将财神爷的形象展现出来的一种铜雕艺术作品，铜财神有着财气与贵气，这样大家都可以用一尊铜财神来保佑自己的家门。铜财神是铜佛像的一种我们对铜佛像做出之下排名。随着铜佛像市场的日渐丰腴，人们越来越能接受这些铜佛像工艺品带给我们的精神安慰。下面我们就来盘点一些那些受人们欢迎的铜佛像作品。首先排的是：铜财神大家都知道铜财神是财神爷的化身，人们都希望有财神爷来庇佑我们的仕途，财源广进是我们共同追求的目标，铜财神是开店送礼的之选，所以一尊铜财神成为首榜当之无愧。铜财神-鼎泰铜雕厂家-赵公明铜财神像禄由河北鼎泰雕塑工艺品制造有限公司提供。铜财神-鼎泰铜雕厂家-赵公明铜财神像禄是河北鼎泰雕塑工艺品制造有限公司今年新升级推出的，以上图片仅供参考，请您拨打本页面或图片上的联系电话，索取联系人：邸经理。同时本公司还是从事铜雕香炉，大型铜香炉，铜香炉厂家的厂家，欢迎来电咨询。)