五百罗汉的来历：据《十诵律》卷四所记，释迦生时，便有随他听法传道的五百弟子，称为“五百罗汉”。《法华经·五百弟子授记品》中，也有佛为五百罗汉授记的记述。《舍利弗问经》中记载，弗沙密多罗王灭佛法后，五百罗汉重兴圣教。而佛灭后迦叶与五百比丘初结集即编纂经典的传说，在许多经典中都有所反映，如西晋竺法护译的《佛五百弟子自说本起经》等。总之，有关五百罗汉的来历，在佛经中多有记载，但均未一一记下名号。从事迹来看，他们显然也不是后来汉地所指认的五百罗汉群。虽然五百罗汉自此有了各自的名号，但是各地的罗汉堂却不尽相司，而“十八罗汉”仅有七尊是在“五百罗汉”中。被塑成罗汉形象不仅包括了佛陀在世时的外道，声闻弟子；也包括后来的一些高僧，菩萨，甚至包括一些抽象化的概念意向产生的菩萨；还有中国的高僧，及皇帝，如成都宝光寺罗汉堂中第二百多计五位“阁夜多”和第三百六十位“直福德”就分别是康熙和乾隆皇帝。北京香山碧云寺罗汉堂中第四百四十四位听破邪见，五百罗汉铜像，一副帝王衣着，竟也是乾隆皇帝，据说是大臣们奉承的结果。在释教中，罗汉所证的果次于佛和菩萨，因此地位也比他们低，他们住的地方只能叫“堂”而不能叫做“殿”的。罗汉的修行非常好，所以是“金身”，贴金五百罗汉铜像，但从普度众生的角度来考察，就很难说了。因此，菩萨的地位要比他们高的多。菩萨为了入世救世，有时甚至牺牲自我，不计个人得失，纯铜五百罗汉铜像，是这些“小乘”罗汉不能比的。在很多的佛经中，释迦牟尼佛经常呵骂阿罗汉，说他们是“焦芽败种”，是应该向菩萨好好学习的。五百罗汉铜像报价-五百罗汉铜像-宏达铜雕厂家由唐县宏达雕塑工艺品制造有限公司提供。唐县宏达雕塑工艺品制造有限公司坚持“以人为本”的企业理念，拥有一支高素质的员工***，力求提供更好的产品和服务回馈社会，并欢迎广大新老客户光临惠顾，真诚合作、共创美好未来。宏达雕塑——您可信赖的朋友，公司地址：唐县田家庄工业区，联系人：邸经理。同时本公司还是从事人物铜雕，现代人物铜雕，人物铜雕厂家的厂家，欢迎来电咨询。)