祠堂石牌坊农村祠堂入口大门牌楼村落祠堂石门楼；祠堂石牌坊建造是对先人的纪念颂扬之情，石雕牌坊立于祠堂的前方，他也是农村祠堂的入口大门。一祠堂牌楼跨度都不是很大，石牌坊的大小也是受到祠堂修建面积的影响，所以祠堂石牌坊的造型一般修建单门石牌坊和三门石牌坊较多。祠堂石门楼的雕刻内容也可以雕刻一些云龙，花草人物图案，也可以根据先人的感人事迹来编辑一些具有故事情节的图案来进行雕刻。农村牌坊祠堂大门修建都有它的建造含义，石牌坊雕刻方式保留着古建筑的风格，他是新农村家族文化的传承，修建是对祖先怀念，也是家族血脉团结所在，是一个村庄的凝聚力量，建造就是农村人们更加具有亲和力及凝聚力，更是对祖先的一种敬仰之情，使人们不由自主的去了解本族的发展历史，感受本族的辉煌文化发展。  标榜功德正是很多村祠堂门楼牌坊的主题，这些祠堂石牌楼，正是用来标榜功名、身份、家世、地位、荣誉等的*佳载体。立牌楼表达了封建社会时期，人们的人生理想“荣华富贵”、“封妻荫子”、“光宗耀祖”、“流芳百世”等等。这些在封建社会中人们所追求的人生理想，在村祠堂门楼牌坊制作上，得到了充分的表现。文化是-的根源，也是祖辈流传的智慧结晶，它是历史进程的缩影，具有重要的历史研究价值，是社会发展过程中必不可少的一部分。我国文化遗产蕴含着--特有的精神价值，能够体现我们-的生命力和创造力，是--乃至全人类文明的瑰宝之一。  祠堂门楼的选址和理念-我们以浙江农村门楼为例子，浙江传统的村落中，祠堂门楼一般位于村落***重要的区域，按照祠堂与村落的关系，我们通过调研发现祠堂牌楼的选址主要有三类，（1）、是位于村落的入口，（2）、是位于村落内部，（3）、是村落外部。它们根据选址不同，景观也呈现多样性。位于村入口村落的入口的**个大门，一般是一村景观精华所在，这里适合修建石门楼或者简单大气的石牌楼，这里总是山水环绕，风景优美。大量的公共建筑建在这里，如祠堂、书院、庙宇等，形成全村的活动中心。位于村口的祠堂空间较大，或水塘或广场，门前的外部空间呈现开敞的特征。如果水口位于村落入口，那么位于水口的祠堂往往与寺庙、戏台等等建筑结合形成水口园林的建筑群。如诸葛村的丞相祠堂门楼是紧邻村口的小水口，整座祠堂背靠桃源山，面朝聚禄塘，东临田园风光，西临住宅建筑，环绕祠堂点缀几株植物，形成了一个完整的山水格局，位于村内部建于村镇中心的祠堂由于土地面积与周围建筑的限制，使得祠堂外部空间呈向内聚合的封闭性空间形态。狭窄者门前只留出的空间仅为街巷，如新叶村也有石门楼。宽阔门前有大广场或者水塘，形成村落的活动中心，如诸葛村的滋树堂。村落外部随着村落的发展，用地紧张，有些祠堂会选在村外。这类祠堂大多建造于自然环境优美、通达条件好的地方。石门楼前视线开阔，面向农田，背靠重重叠叠的山体。比如新叶村“西山之阳”祖庙旧址建在双溪之外，祖庙三开间，祠堂门楼是坐北朝南，造型古朴，这类村外祠堂，可将大自然山水、田园风光纳入门前，这些祠堂门楼形成充满自然***和田园风味的开敞式入口景观。)