唐玄宗时，诏祠龙池，设坛官致祭，以祭雨师之仪祭龙王。宋太祖沿用唐代祭五龙之制。宋徽宗大观二年(1108年)诏天下五龙皆封王爵。封青龙神为广仁王，赤龙神为嘉泽王，陕西龙王像，黄龙神为孚应王，白龙神为义济王，黑龙神为灵泽王。清同治二年(1863年)又封运河龙神为“延庥显应分水龙王之神”，令河道总督以时致祭。在《西游记》中，龙王分别是：东海敖广、西海敖钦、南海敖润、北海敖顺，称为四海龙王。本公司多年来致力于造型艺术景观的规划设计与制作，在不断创造艺术景观的同时，为每个客户创造独有的文化这是民间向龙王祁雨的民歌，其实龙产生以来，寺庙龙王像，一直在人间行使着行云布雨的使命，龙王坐像，被人们尊称为信仰为无所不能的龙，真正龙王一词的产生是传入中国后的事。在汉晋传入中国，于南北朝时期发展鼎盛，使原本已经澹化意义的龙又注入了的内容，由原来的神兽变成了充分人格化的龙王。是公元六世纪印度的迦毗罗卫国王子悉达多·乔达摩创立的，他就是里所称的释迦牟尼佛祖，也称如来佛。创立后，渐渐经传播到中国内地，于云南还在南诏时期就很盛行了。在传播过程中，为了能在中国立足，大幅度的中国化，其中包括对中国传统神祇和巫术的吸收，于是在概念和术语上就尽量向中国传统文化靠拢。佛经中，有一个名叫“那迦”的神兽，长身无足，在水中称王，实则这个那迦的原型是南带雨林中的蟒蛇。不过那迦在中是佛的护卫者，按佛经的说法，佛降生后，它就护卫在佛的左右，吐一温一凉的净水为佛洗浴，在空中歌舞赞礼，散各种妙花，并且它也可以兴云布雨、决江开渎、致福却灾，居于海川沼渊之中。这样一来，就有许多地方与中国传统文化中的龙相似，那迦的王子身份又暗合了中国***崇龙的信仰，于此，佛经在转译为中文时，它就顺理成章的被译为了龙，中国的百姓原本就以龙为，也就对中的龙慨然接受，并以中国文化中的龙来理解中的龙王了，且由佛经而演绎出了龙宫宝殿。河北进忠铜雕工艺品公司是铸铜雕塑艺术的创造者，是铸铜雕塑的厂家。拥有的设计师和雕塑，引进国外***的铸造技术，开发出一系列的艺术性铜制工艺品。这些龙王有何功能呢？一是护持佛法，导佑众生。龙（多头眼镜蛇）那迦如排在二十位“诸天”中第十九位的“娑竭龙王”，龙王像厂家，尽管是汉族传说中掌管水蛇的海王，也要以神的身份供奉和护持佛舍利、佛经等佛的“法宝”。西晋竺法护译的《海龙王经》里，还讲了一个龙王请佛到大海龙宫受供养，并请“世尊及大众”诸佛为其“无数眷属”说法的故事。二是兴云布雨，去灾弥难。《华严经》称，诸位无量大龙王，“莫不勤力兴云布雨，令诸众生热恼消灭”。这和中国本土龙兴云布雨的神职是相吻合的。河北进忠铜雕工艺品公司是铸铜雕塑艺术的创造者，是铸铜雕塑的厂家。拥有的设计师和雕塑，引进国外***的铸造技术，开发出一系列的艺术性铜制工艺品。寺庙龙王像-陕西龙王像-进忠雕塑由唐县田家庄进忠工艺品厂提供。唐县田家庄进忠工艺品厂是河北保定,铜艺品的见证者，多年来，公司贯彻执行科学管理、创新发展、诚实守信的方针，满足客户需求。在进忠雕塑***携全体员工热情欢迎各界人士垂询洽谈，共创进忠雕塑更加美好的未来。同时本公司还是从事寺庙铜钟，铜钟铸造厂，铜钟厂家的厂家，欢迎来电咨询。)