封建统治者铸造巨型铜钟象征王权早在原始社会，作为礼器的钟就出现了。当时的钟或以木制，或以竹制，或以陶制，是一种简单的打击乐器。随着青铜文化的开始，在商周时期出现了青铜钟。钟和鼎一样，是统治王权的象征，“钟鸣鼎食”就是权势地位的标志。悬挂编钟，有严格的礼乐制度规定：诸侯轩悬（三面悬钟）卿大夫判悬（两面悬钟）、士特悬（一面悬钟）。封建统治者铸造巨型铜钟象征王权。古代铸造的铜钟，大型铜钟，大致有两种形状，一种是带高的筒形纽，钟的下口两边突出如月牙形；另一种上端的纽是扁的，有的纽作伏兽形，钟下口是平的。铜钟上面都会雕铸一些图案，文字，或吉祥用语，或纪时记事。因此，铜钟见证着中国的发展史。北京大钟寺博物馆的明永乐大钟北京大钟寺博物馆的明永乐大钟，是明成祖朱棣下令铸造，钟高6.75米，直径3.3米，钟唇厚18.5厘米，重46.5吨，钟内外有文字23万多字。此钟原在万寿寺中，后被清乾隆皇帝下令移植大钟，于乾隆八年(1743)完成。每天晨钟暮鼓，后一术士说，寺院铜钟，北京西为，敲钟恐惊动，因此不再敲钟，清乾隆时移到此寺，移动时是利用冬季在地上泼水，结冰后，钟下垫圆木滚到大钟寺，先将钟立在一个土堆上，再盖房子，后将钟下的土堆上，再盖房子，后将钟下的土堆挖掉。钟楼铜钟铸造于明永乐十八年，钟通高7.02米，上海铜钟，大直径3.40米，重约63吨，为我国发现重的铜钟。钟楼正南为一座与围墙相连的三联大门，中门内为清乾隆十二年（1745年）重建钟楼碑一通，螭首方座，碑首题额《御制重建钟楼碑记》，碑阳为经筵讲官户部尚书梁诗正奉敕敬书碑文，碑阴为民国十四年（1925年）十月京兆尹薛笃弼书的《京兆通俗教育馆记》碑文。易县盛艺铜艺雕塑有限公司生产铜钟，大型铜钟，寺庙铁钟，铜警钟，铸铜钟等，欢迎咨询。铜钟作为乐器是为常见的，也是开始的时候。在古代祭祀或者宴飨的时候，经常将铜钟作为乐器来奏乐，在历代所铸造的钟里，也有其他材质的钟，例如铁质钟，仿古铜钟，但绝大多数还是铜钟。二、法器铜钟作为法器对于我们来说并不陌生，“当一天和尚撞一天钟”里面所说的钟就是铜钟，铜钟已经成为了寺庙的一个标志，只要听见铜钟的声音反映就是寺庙。自传入我国以来，铜钟就逐步的成为了寺院中的法器。寺院铜钟-易县盛艺雕塑-上海铜钟由易县盛艺铜艺雕塑有限公司提供。易县盛艺铜艺雕塑有限公司在雕塑这一领域倾注了诸多的热忱和热情，盛艺雕塑一直以客户为中心、为客户创造价值的理念、以品质、服务来赢得市场，衷心希望能与社会各界合作，共创成功，共创辉煌。相关业务欢迎垂询，联系人：李经理。)