首先，生老病死是人世间的常态，如果我们不能够直接的去面临人世间生老病死常态的话，那么我们生活的就会比较的艰难。所以参加同事的追悼会也是需要我们注意很多的事项的，在参加同事追悼会有何讲究？比如说我们参加葬礼的整个过程是庄重且严肃的，因为葬礼的场合是非常的悲伤的，一定要让我们的真情自然的流露出来，营造出一种肃穆，悲伤的氛围。但是千万不能够虚情假意，装了过头，装腔作势，那是对死者的大不敬。也会引起其他的宾客感到厌恶和谴责，所以我们在参加葬礼的时候不要嬉皮打闹。要注重场合参加葬礼，也不能穿过于艳丽的衣服，比如说红色就是大忌。如果身着艳丽的服饰的话，不仅和葬礼的氛围是不和谐的，而且还会引起逝世的人的直系亲属的公愤。所以我们要避免形状，款式过于怪异的服装，女性男性都要避免大红大绿穿着暴露的服装，也不要化浓妆，以素色的衣服白色或者黑色为主。不要穿戴过多的经营首饰和耀眼的饰品，太夸张了，另外，当参加葬礼的时候要追自己的神情，举止参加葬礼。我们面部表情应该呈现出的是沉痛哀悼的表情，但是在行动上不要过于的夸张。说话的声音一定要小，以虔诚的态度来行跪拜之礼，来表达自己，对已逝长辈的纪念和惋惜之情。武汉殡葬服务今天给大家讲解一下，为什么在葬礼上回摆放花圈，它的意义和作用是什么呢?为丧礼专1用的。参加葬礼时，人们常常敬送花圈，作为对逝者的追悼。花圈并不是为丧礼专1用的。花圈的“发源地”据说在希腊，古希腊把花圈称为“斯吉芳诺思”，是装饰神像的“圣物”。送花圈是从欧美传过来的习俗。在我国古代，***仪式以搭灵1堂为主，四周饰以白布，并扎纸的人、纸的马来烧，另外还要打幡、撒纸钱等。按照北欧的传说，一个人临死时带上花圈，安琪儿(即天使)就会把他的灵1魂带到天堂。原来，两千多年前的古罗马***——《十二铜表法》中《神圣法》第七条说：“假如有人或者亲身，或者由于自己的马或奴隶在竞赛中获胜而得到花圈，那么在他死时，无论在他家里或在战场，都不禁止把花圈置于死者身上。同样，也允许他的亲属带花圈参加葬礼。”显然，花圈原来是一种奖赏物!好人升1天堂，坏人下地狱，这是古代中外皆同的看法。既然花圈是胜利者和勇敢者才能得到的奖赏，难怪安琪儿就只愿把有花圈的灵1魂带上天了。现在人们为死者送花圈，仍然属于给死者赠送的“葬礼”之类。我们该如何根据坟墓的风水来给逝去的人选择一片风水宝1地呢?下面我们谈谈相关内容。1、骨骼零散，会是非蜂起，招人陷1害。2、墓前陷落，青山殡仪馆，成倾斜太大，感应子孙遭遇车1祸.失足.坠楼。风水学的发展把坟墓风水划分为形势派和***派两大类，大多数风水学家认为：形势为体，***为用。但雨木并不如此认为，形势研究的对象看得见，摸得着，而***所研究的对象看不见、摸不到，大多数预测学研究的对象也是看不见、摸不着的，但它们对人的影响是千真万确的。地1震的形成是地球自身运动及磁场、太阳系星球对地球作用形成的，这是***包含的内容，形势是风水之本仅仅是暂时的。正如运动是绝1对的，静止是相对的，***是量变，形势是质变，量变达到一定程度会发生质变，人的命运是风水形势与***共同作用的结果!因此，坟墓风水应该是形势与***互为体用!当***发展到一定阶段引起形势改变时就会杀1人无数!我们的祖先关于阴宅风水的理论是相对完备的，但局限于科技发展水平和对自然界的认识能力，古代关于阴宅风水的论述同样也犯了致命的错误，这一点由数千年的历史沧桑和神农风水理论的发展完善所证实!百年祥和殡仪-青山殡仪馆由武汉百年祥和殡仪服务有限公司提供。“殡葬礼仪服务,殡葬用品批发兼零售”选择武汉百年祥和殡仪服务有限公司，公司位于：湖北省武汉市武昌区积玉桥街凤凰山中山路280附2号，多年来，百年祥和殡仪服务坚持为客户提供好的服务，联系人：高经理。欢迎广大新老客户来电，来函，亲临指导，洽谈业务。百年祥和殡仪服务期待成为您的长期合作伙伴！)