十二生肖当中，每种动物的存在都具有一代的代表性，富有丰富的寓意，生肖狗排位于11位，纯铜十二生肖，是生肖当中倒数第二位。生肖狗也常做成雕塑的造型，以做家居摆件或园林装饰之用。狗在人们生活中与人类息息相关，是人们忠诚的伙伴，因而生肖狗雕塑有忠诚、忠贞不渝的象征意义，是一种吉祥物雕塑摆件。作为一种古老的民俗文化事象，有关十二生肖的起源，历代学者众说纷纭。有人认为生肖与地支同源，可以追溯到史前的传说时代，铸铜十二生肖，《史记》中所载黄帝“建造甲子以命岁”，“大挠作甲子”就是这类说法的反映，学者们认为这里所说的甲子就是指的十二生肖。不论源于哪种说法，十二生肖不仅带给了人们生活上的便利，更丰富了人们的精神文化。十二生肖铜雕塑更是类型丰富，造型变化多端，无论置于何处，其诙谐幽默的造型都会给人以轻松愉悦之感。卫恒雕塑铸造的十二生肖雕塑，是动物雕塑中一大主要类别，包括了十二生肖动物雕塑、兽头人身生肖雕塑、生肖雕塑摆件等等，用户可根据使用环境量身定制。十二生肖较早见于世界上一部诗歌总集《诗经》。《诗经·小雅·车攻》曰:“吉日庚午，既差我马。”又见于《礼记·月令·季冬》:“出土牛，以送寒气。”十二生肖之说，究竟产生于何时?有史料云:它较晚应形成于汉代。其依据是东汉王充《论衡·物势篇》云:“寅，木也，其禽，虎也。戌，土也，其禽，犬也。”又云:“午，马也。子，鼠也。酉，鸡也。……申，猴也。”共提出十一种生肖名。加上东汉赵晔《吴越春秋》中有“吴在辰，其位龙。”恰好补上了“辰龙”，而成全了十二生肖。可见在东汉十二生肖已经形成。至于十二生肖的使用，至少在南北朝时代就已经出现。北史《宇文护传》记载了宇文护的母亲写给他的一封信，内容是:“昔在武川镇生汝兄弟，大者属鼠，次者属兔，汝身属蛇。”由此可见当时民间已普遍使用十二生肖记录人的生年了。卫恒工艺品雕塑厂建厂20年来，坚持“诚信人，以诚信求发展，以质量求生存”的经营理念，以精湛的技术实力和丰厚的资金优势，十二生肖价格，先后为国内外各界用户制做了各种大中小型铜雕，赢得了客户的一致好评。兔与中秋祭月联系起来。明人纪坤《花王阁剩稿》载：“京中秋节多以泥传兔形，毫州十二生肖，衣冠踞坐如人状，儿女把而拜之。”兔儿爷大的三尺，小的一寸，兔首人身，手执药杆，造型多属模印，施彩绘，衣着华丽。重阳节时，华北一带吃迎霜兔，多用野兔烹调。《畿辅通忘》云：“重阳前后设宴相邀，谓之迎霜。宴席间食免，谓之迎霜免。”山西某地女儿出嫁前吃象征男性的兔形礼馍和象征女性的鱼形礼馍。山东渔民清明出海前，妻子以兔塞入丈夫怀里以求平安。厂家铸造(图)-十二生肖价格-毫州十二生肖由唐县卫恒铜制工艺品有限公司提供。唐县卫恒铜制工艺品有限公司在铜艺品这一领域倾注了诸多的热忱和热情，卫恒铜雕一直以客户为中心、为客户创造价值的理念、以品质、服务来赢得市场，衷心希望能与社会各界合作，共创成功，共创辉煌。相关业务欢迎垂询，联系人：李卫民。同时本公司还是从事铜貔貅雕塑，镇宅铜貔貅，铜貔貅厂家的厂家，欢迎来电咨询。)