人死后都会选择埋葬方式，不同的地区有不同的葬礼。土葬是中国历史流传久，也是使用广泛的一种埋葬方式。什么土葬呢?下面武汉陵园服务公司和你一起了解什么是土葬?已经土葬的文化历史！土葬不光是中国古代使用广泛的***方式，它流行于世界各地。中国从古至今对死后的人说“入土为安”，只有成功的下葬以后，才代表死者安心的离去。土葬一般是把人的遗1体先装在棺1材里，然后再把棺1材埋于土中，有的地方只立坟头石，并无文字。坟前或有祭奠台供后人祭奠。土葬起源很早，在原始社会就有这个风俗。中国土葬历史到商代是为厚葬高分期，进入阶1级社会后，有了明显的尊卑贵贱的等级差别。不仅殉葬品奢1侈，并迫使大量奴隶殉葬。西周时，墓葬大小、棺椁层数、随葬品的种类及多省，都按礼制作了规定。到了战国中晚期，又产生了国君为中心的陵墓制度，一个国君或者帝王会在他生前的时候把自己的陵墓建造好。秦始皇陵于即位后即开始营建，规模巨大。土葬流传至秦汉时期，统治者以“身体发肤，受之了父母，不敢毁伤”为由，禁民火葬，土葬遂成为汉民族的通用葬式，并且世代沿用。在我国不同的民族和不同的历史时期***方式有明显的差别，有些民族把土葬视为坏的葬礼方式，对患有麻1风、天花等传1染病1人或强1盗及受刑而死的囚犯用土葬，认为可以根绝瘟1疫流行和惩治罪恶，打入地狱，不得转生。随葬品，顾名思义就是跟随逝者进入墓穴的物品，大家在历史书或者是在很多盗墓剧里见到多。在古代随葬品就是身份的象征。那么古人为什么要放随葬品呢？今天武汉殡仪服务就带大家去了解一下吧！随葬品在传统葬礼中标志墓主的身份、地位。即与死者生前身份、地位相应。随葬品的出现与人们的社会意识、zong教信仰相关，“孝”及ling魂不死的观念深入人心，使人们普遍存有厚待死者、希望故人在另一个世界生活幸福的意识，随葬品便是这意识的产物。古代墓葬中的随葬物品，多为生活实用物或专为死者而制的冥器。随着社会经济的发展，生活条件的改善及政1府对***的改制要求，墓穴中随葬品也随之发生改变，这些随葬品并非生前使用、甚至没有实用性，纯粹为随葬而制作的物品，这就是现代人们提到的“礼仪用品”，它同样是人们财富、身份、地位的象征，也是人们对故人的一种思想寄托。在中国无论是丧事还是喜事，都要添钱，这种钱叫份子钱，但是有事情不能到的时候，喜事的钱可以让别人给稍过去，但是丧事上的钱却不能让别人给垫上，这是怎么回事呢？武汉殡仪服务公司孝德礼仪就来给大家解释一下吧！丧事的礼钱不能垫，因为这是一种避讳的做法。在中国俗话说死者为大，丧事的礼钱是出钱者表达自己心意的钱，这份钱如果让别人垫，就说明这个人心意不到位，心不诚，会愧对死者，让自己不吉利。所以对待丧事的礼钱别人不能垫，而对待喜事则可以。以下这几点规矩可要谨记：参加葬礼或吊1唁活动时，殡仪一条龙，男女均应穿黑、蓝等深色服装，男士可内穿白色或暗色衬衣，女士不应涂抹口红，不戴鲜艳的围巾，尽量避免佩戴饰物，如需要可考虑白珍珠或素色饰品，避免佩戴黄金。关怀及安慰对于亡者的亲属很必要，一些过当的举动例如嚎啕大哭应避免，在措辞上也应注意，作为慰问语一般可以说，“这次事情真令我悲痛，请节哀顺便。”“这次事情太突然了，衷心表示哀悼，请保重身体。”丧事时忌讳使用“死”、“惨”等使人联想到不幸的词汇；葬礼会场是肃穆的，吊1唁者言辞应收敛，高谈阔论、嬉笑打闹都是对亡者及家属的不敬，说话压低声音，举止轻缓稳重，才能显出您的诚意和风度。百年祥和殡葬(多图)-青山殡仪一条龙由武汉百年祥和殡仪服务有限公司提供。“殡葬礼仪服务,殡葬用品批发兼零售”选择武汉百年祥和殡仪服务有限公司，公司位于：湖北省武汉市武昌区积玉桥街凤凰山中山路280附2号，多年来，百年祥和殡仪服务坚持为客户提供好的服务，联系人：高经理。欢迎广大新老客户来电，来函，亲临指导，洽谈业务。百年祥和殡仪服务期待成为您的长期合作伙伴！)