现代新农村门楼石牌坊村口大门牌坊设计效果图；从明清开始传统中式门楼设计和农村石牌坊效果图设计制作技艺到达了历史顶峰，门楼石牌坊雕刻手法多样，表达内容丰富，雕法繁复精湛，注重雕工的层次和虚实的关系，增添了建筑和美观装饰功能外的艺术赏析趣味，更加入了人们的思想和人文内涵。在艺术风格上，传统农村门楼石牌坊艺术根据不同地城特点形成了不同的艺术派别和艺术风格，从设计效果图结构、形制、色调、工艺、表现内容等方面都有着不同的表达和精神追求。  古人在设计制作农村石牌坊的时候喜欢用动植物来比拟借喻吉祥美好的事物，以达到以物喻人、缘物寄情的目的。在很多门楼石牌坊图片的装饰构件上也常借用动植物的形态作装饰，来隐喻某些含义或观念。比如梅兰竹菊是十分常见的植物纹样，被称为“花中四君子”，品质分别是:傲、幽、坚、淡。梅花只在寒冬腊月开放，是人们心中品性高雅的象征;兰花常常在幽谷中开放，淡雅、素静、冰清玉洁:竹子外形坚挺、中空外直，被认为是虚心向上、刚正不阿的代表,它的“劲节”，代表不屈的节气:菊花在秋天盛开，被视为是高傲的代表。  梅、兰、竹、菊成为中国人民感物喻志的象征，也是根源于对这种审美人格境界的神往。他们之间也有着共同特点，自强不息，清华其外，淡泊其中，不作媚世之态。松树四季常青，总是被人们认为是不老的象征，与松、菊一同被誉为“岁寒三友，所以在现代新农村门楼石牌坊效果图设计上常用的就是梅兰竹菊图案。  除了梅兰竹菊再就是荷花雕刻在村口门楼石牌坊大门设计制作上也应有广泛，荷花在中国传统文化中，经常以荷花或叫莲花作为和平、和谐、合作、团结、联合等的象征;同样荷花的高洁也象征着和平事业、和谐社会的高洁。荷花出淤泥而不染的特质一直是人们竞相歌颂的对象。人们借用荷花自身的特性和其引申意义创作出了许多与荷花有关的图案，并运用在乡村门楼石牌坊的装饰中。唐代李浚的《松窗杂录》中记载:“李正封诗曰：国色朝酣酒，天香夜染衣”。诗句大受唐文宗的喜爱，也成了赞叹牡丹的名句，“国色天香”成了牡丹的代名词。牡丹以其雍容华贵、繁华艳丽的特质，被称为百花、花王、富贵等。雕刻在村门牌坊上寓意富贵、繁荣兴旺。  门楼牌坊在中国建筑中与其他建筑相比,有着丰富深远的历史文化意蕴，我国农村古语“十分造宅，七分建门”，村口大门牌坊作为建筑中具有出入功能和文化精神载体的产物，是一个乡村的脸面，更是农村大门建筑装饰中的重中之重。)