8.红筷子（一双）：并骨合葬时一双担在两个骨灰盒之间，意为连心桥，在来世还做夫妻；9.红布（三尺长二块）：包骨灰盒一块，包墓碑一块，安葬后包在墓碑顶部，如同盖房上梁系红绳；10.遮阳布：一块白布七尺11.引魂幡（合葬红色、单葬粉色）：引邻故者到达安息地；12.白手套（一副）：由故者长子或长孙戴红手套捧骨灰盒安葬；13.引魂鸡：（一只）：可用活公鸡，也可用人工制作羽毛鸡，抵达***后放生；14.活鱼（红色七或九条）：安葬完毕后到水里放生；15.红萝卜（一个、用红纸包好）当地人对哭丧棒材质的选择，殡葬用品，多会根据传统习俗而定。有的用竹竿、有的用桐杆、有的用柳杆，当然还有用带根高粱杆的。那么竹竿、桐杆、柳杆、带根高粱杆都有哪些寓意呢？依照传统葬礼习俗，葬礼上的每一件用品，殡葬服务，都有其特定的寓意和文化内涵，诸如竹竿、桐杆的相同之处是：有节、中空。儿孙用竹竿、桐杆做哭丧棒，一方面表示逝者有“节”，品格高尚；另一方面表示逝者一生谦虚谨慎、虚怀若谷。用带根的高粱杆做哭丧棒，不仅表示逝者有“节”，还有落叶归根的寓意所做的布料要用棉线织的布。古时，从被褥鞋帽到***、外衣、袍子、鞋袜，湖里区殡葬，均要女子亲手做。新时代，一般人家除过做外衣，***和鞋帽等都从寿衣店购买，大衣取代了袍子。旧时做寿衣，殡葬服务礼仪，有许多讲究。外衣里子用红布做，子孙后辈会红。帽子上边缀红顶子，亦象征后辈儿孙红火。男人寿衣外面多为杏***，女人外衣多为青蓝、古铜色为主。寿衣无论内外衣，一律不用纽扣，只用小条布带。以带子代替纽扣，暗喻会带来儿子，后继有人。寿衣，俗称“老衣裳”。人亡后，儿女为其穿寿衣，死者为男性，通常由儿子和女儿来料理，死者为女性，则由女儿和儿媳来料理。次数用完APIKEY超过次数限制湖里区殡葬-殡葬服务礼仪-敬先缘殡仪(推荐商家)由厦门敬先缘殡仪服务有限公司提供。厦门敬先缘殡仪服务有限公司在殡葬用品这一领域倾注了诸多的热忱和热情，敬先缘殡仪一直以客户为中心、为客户创造价值的理念、以品质、服务来赢得市场，衷心希望能与社会各界合作，共创成功，共创辉煌。相关业务欢迎垂询，联系人：何小姐。)