清朝康熙三十七年，念父心切的康熙第五次来到五台山微服私访，寻找顺治。这天，康熙走进一间酒家，见一白袍书生横坐院内，自斟自饮，看康熙走来，起身说道：“先生是读书之人，一起喝杯酒如何?”康熙见此人不俗，欣然答应，于是二人坐下对饮起来。康熙内心烦恼，几杯酒下肚便觉醉意上头，很快就沉沉睡去。“陛下醒来！”康熙在睡梦中被人推醒，睁眼一看，见一金甲龙王正对他施礼。“你是何人？”康熙茫然问道。“我是南海龙王第五子，因护持观世音菩萨南海降伏瘟魔有功，五爷庙龙五爷像，请封镇守南海。又蒙佛祖垂爱，赐我“财源库”、“聚宝盆”、“金元宝”三件招财法器，总管天下财源。”五爷答道。康熙又问：“你既镇守南海，总管天下财源，却又为何在此？”“五台山乃佛天净界，文殊道场，我到此与菩萨研法，和众僧悟道。因见陛下愁眉不展，特来解忧。”五爷答道。康熙叹道：“只因多年寻父皇未果，故此忧愁。”五爷听后哈哈大笑：“顺治皇帝乃佛祖座前迦叶，因与你前世有缘，铜彩绘龙五爷，特到人间护佑度你。如今尘缘已了，自回极乐西天，陛下怎能找到。”说完便腾云而去。康熙猛然惊醒，方知南柯一梦。站起身来，见酒家照壁上写着四句诗：本是雷音一者，只去凡尘度苍生。夙愿了却往西去，佛光护持万里程。康熙看罢，恍然大悟，龙五爷神像，知是五爷梦中点化，来了却自己心中多年憾事。后来，康熙在五台山万佛阁看到龙五爷金身法，竟与梦中一模一样。为表五爷解惑救难之功，康熙亲赐龙五爷皇帝金冠一顶，紫袍玉带一套和銮驾一副，封“人间一财神”，总管人间所有财源，并将万佛阁更名为“龙五爷财神庙”，以佑天下苍生财运兴旺。也许正是有了龙五爷的佑护，重庆龙五爷，才出现历上有名的“康乾盛世”。传说，中的财神，是龙王的第五子，名叫圣衍，目前全世界只有两座寺庙供奉这位财神。而五台山的五爷庙，就是其中的一座。五台山，素有“”之称，位于山西省五台县台怀镇，是北岳山脉向东南逶迤而下形成的，五峰拱卫连绵，形成一块方圆五百余里的地方，这里布满了一座又一座大小寺院，晨钟暮鼓是这里动听的音乐，吸引了海内外无数的香客游人到此朝拜。而五爷庙，是五台山香火旺、据说许愿灵验的地方。五爷庙是个龙王殿，里面供的是五龙王。五龙王在民间深受世人崇敬，五龙王对众生慈悲为怀，神通广大，有求必应，五龙王被世人亲切地称为五爷，所以，也叫五爷庙。百姓传说中，五爷有无穷无尽的智慧，有广阔无际的胸怀，五爷怜悯众生，慈悲世人，善男信女供奉五爷，求官得官，求生得子，求财得财，无所不应。供奉五爷，能趋吉化凶，华盖锦旗，胜世妙景，供奉五爷，乐善好施，开智长慧。而另一座供奉这位财神的寺庙，在南海。相传，佛经记载，大慈大悲观世音菩萨为救度芸芸众生，发下十二大宏愿，其中第二愿便是“常居南海愿”。佛阁在台怀镇塔东南隅，原为塔院寺属庙。规模不大，而局完整。山门向南，二门向西，万佛阁位居寺内北隅，阁上下两层塑佛像万尊，故名。龙王殿三楹，内塑龙王坐像。据民间传说，龙王弟兄五人，这是其中的老五，故称五爷。按一般惯例，龙王不居佛寺，当传说五台山龙王显赫，不安其位，寺庙不安宁，故在阁西建殿祀之。据说，佛、菩萨本来是不看戏的，可是五爷喜欢看戏，故在龙王殿对面修建一座戏台，这是五台山一座一像样的戏台，专门给五爷唱戏。由此看来，五爷就是与众不同，但究竟有哪些显赫的事例？传说，这座龙王殿建于清代，到了民国六年（公元1917年），五爷既嫌殿小又嫌殿旧，于是在同一天的夜里，给塔院寺方丈和尚和当地甲长托了一个内容完全一至和的梦，梦中要求：“重建殿宇，重镀金身。否则，五爷震怒，降灾四方”。现今这座龙王殿，是五爷托梦后重建的，由原来的卷棚顶（我国传统建筑双坡屋顶形式之一种，即前后坡相接处不用脊而砌弧形曲面），改建为重檐歇山顶；殿三楹，由于地盘较小无法扩建五檐，但为了满足五爷要求，只好在殿前加建一个套殿，算是扩大殿宇；为了讨好五爷，并在柱础、雀顶、栏额、斗拱、拱眼等地方，均用龙、凤、狮、麒麟、花卉、人物等图案剔透镂刻而成，富丽堂煌，大放异彩。五爷庙龙五爷像-重庆龙五爷-进忠雕塑由唐县田家庄进忠工艺品厂提供。行路致远，砥砺前行。唐县田家庄进忠工艺品厂致力成为与您共赢、共生、共同前行的战略伙伴，更矢志成为铜艺品具有竞争力的企业，与您一起飞跃，共同成功!同时本公司还是从事铜关公，铜关公铸造厂，铜关公厂家的厂家，欢迎来电咨询。)