明代在景德镇设置专为生产御器的官窑明代在景德镇设置专为生产御器的官窑（见彩图[明代景德镇瓷器御制厂（选自《景德镇陶录》）]）。又对民窑采取“官搭民烧”即“有命则供，无命则止”等手段，来为宫廷烧制瓷器，民窑得到普遍发展，景德镇成为瓷器的烧造中心。明代永乐、宣德时的青花瓷器，色调浓艳，辽金堆塑红绿彩罐珍藏，具有元代青花的许多特征。明成化时，在釉下青花的瓷器上，再加上红、绿、黄、紫等彩，这就是的成化“斗彩”。明嘉靖、万历时，又兴起了“五彩”。清代也在景德镇设御瓷厂，但烧瓷主要都在民窑。清康熙时继承与发展了五彩，并创烧了“珐琅彩”。清雍正时期又烧制出“粉彩”。清乾隆时的突出成就是转心瓶的烧制，以及成功地仿烧漆、木、铜器物和各种果品等。清代瓷器，集历代烧瓷之大成并创造性地加以发展，达到了中国瓷器烧造的历史高峰。瓷中青花一把莲纹，是一种固定的青花纹饰瓷中青花一把莲纹，是一种固定的青花纹饰，也称“一束莲”。把莲纹，是指在青花瓷器上绘制一束用缎带扎起来的莲花、莲蓬、茨菰和莲叶等的画面。束莲图案开始于宋，耀州窑青瓷上饰的三把束莲纹，并印有“三把莲”字样。莲花是中国的传统纹样，青莲与“清廉”谐音，寓有高洁清廉、出污泥而不染的含义。在明代永、宣时期的青花瓷上“一把莲”成为典型的装饰图案，据说永乐皇帝赏赐为政清廉的大臣时，辽金堆塑红绿彩罐真品，就会赐予大臣绘有“一束莲”的青花盘。此“清廉”瓷的款式对后世影响极大，明清两代都提倡这种式样的青花盘子。透过一束莲青花盘这一特殊的文化载体，看到了中国陶瓷文化的博大精深和丰富内涵。玉壶春瓶是明代流行的瓶式之一。这件洪武玉壶春瓶纹饰层次分明，布局疏朗，青花色泽沉静，长沙辽金堆塑红绿彩罐，青料聚集处有凝滞的黑斑。其造型与后世明代永乐、宣德时期的同类器相比，瓶口外撇的程度较大，近乎于折沿，颈部略显粗长，腹部偏低，因此显得敦厚稳重。洪武玉壶春瓶的造型展现了十四世纪晚期雄浑稳重的特色。其腹胫丰满圆硕，使画工有足够的空间得以尽情挥洒。天华珠宝商行-辽金堆塑红绿彩罐珍品-长沙辽金堆塑红绿彩罐由襄樊市襄城区天华珠宝商行提供。襄樊市襄城区天华珠宝商行是湖北襄樊,古董和收藏品的见证者，多年来，公司贯彻执行科学管理、创新发展、诚实守信的方针，满足客户需求。在天华珠宝商行***携全体员工热情欢迎各界人士垂询洽谈，共创天华珠宝商行更加美好的未来。)