关键词归纳起来看，良渚文化玉器的显著特征有以下几方面：其一，玉料多来源本地，深圳和田青玉三足炉，部分为软玉；其二，大型玉器多为与、祭祀和象征财富有关。装饰玉器多为小件，缺少生产玉工具；其三，礼器玉器工艺考究，雕琢精细，打磨圆滑，出土玉器常出现“包浆壳”，也称“玻璃光”；其四，玉器纹饰多为剔地浅浮雕和阴线刻，刻线呈细弧线和楔形，显然是用坚硬的器具刻划而成；其五，兽面纹、神人兽面纹饰尤其特殊，纹饰由简到繁、由粗到精，很注重对称美；其六，玉璧多为素面，雕琢粗糙。关键词招数五：从沁色观察。真品历经千年，鸡骨白是天然呈色，不浮躁并深入肌骨。器表与纹饰受沁一致，沁色多彩、斑斓，自然形成一层油脂状包浆，即常说柔润的宝光；仿品多经化学方法快速作旧处理，多凹凸不平或有裂纹。快速抛光形成浮在器表光亮显得浮躁、刺眼而不自然，和田青玉三足炉收藏，握在手中时有一种粗涩感，无土腥味。浮在器表鸡骨白或有大理石般纹多为赝品。我们现今看到史前早期的古玉很多是具有实用价值的有玉斧、玉铲、玉刀、玉戈等生产工具，到了新石器时代，石、玉之间逐渐分离开来，玉器翡翠的用途逐渐发生改变，和田青玉三足炉拍卖，成为装饰品以及礼器，在这一过程中，形色关系可谓不分伯仲。石玉分化是一个长期的过程，原始人对原料的选择，无论是玉还是石，都有一定的偶然性，是无差别选择的，但随着原始人在生产工具和劳动实践中，渐渐发现一些材料除了颜色漂亮外，在硬度、质地上区别于普通石料。根据杨伯达的考证，“北京人”已经有意识的在其住地2公罩外的地方开采水晶，而旧石器初期，原始人选料的原则是就近所得，显然，他们已经能初步识别玉和石。根据古人对玉“石之美者”的定义，在此阶段，原始人分别玉石的一大标准就是颜色。和田青玉三足炉多少钱-深圳和田青玉三足炉-天华珠宝商行由襄樊市襄城区天华珠宝商行提供。襄樊市襄城区天华珠宝商行为客户提供“古瓷器,古玉器,古币银元,古艺术品”等业务，公司拥有“天华珠宝商行”等品牌，专注于古董和收藏品等行业。，在湖北省襄阳市襄城区内环路（南城西墙）165号的名声不错。欢迎来电垂询，联系人：刘爱厂。)