
扎木年订做-扎木年-天津王毅乐器(查看)
企业视频展播,请点击播放视频作者:天津市民族乐器厂二分厂现在随着流行音乐的兴起,一些传统的民族歌曲可能都不怎么听过了。我们正在离民间音乐越来越远。但在一些少数民族,他们的舞蹈和歌曲比前代音乐更有吸引力。像我了解过的民族乐器就有扎木聂,扎木聂,又称扎年。它是藏族弹弦乐器。因其设六弦,故又称六弦琴。流行于西藏自治区、四川、云南、青海、甘肃等地.它常用于歌舞和弹唱伴奏,扎木年,也用于器乐合奏或独奏。像这样的乐器还有像琵琶,天鹅琴等,扎木年订做,有兴趣的朋友可以了解一下这些民间艺术。扎木聂弹奏方式弹奏时将琴持在右肩上,左手持琴按弦,右手用拔弹奏,发音浑厚、响亮,和三弦音色相似。以前,札木聂只有一种,经过改良创造出,高、中、低音札木聂俱全,以满足了演奏不同乐曲的需要。2008年6月7日.扎木聂弹唱经批准列入,第二批非物质文化遗产名录。在一些少数民族,他们的舞蹈和歌曲比前代音乐更有吸引力。像我了解过的民族乐器就有扎木聂,扎木聂,又称扎年。它是一种长得类似于二胡的乐器,是一种弹拨乐器,通常同于乐器合奏以及独奏、伴唱、伴舞等等,可以说是用途非常的广泛。它常用于歌舞和弹唱伴奏,也用于器乐合奏或独奏。像这样的乐器还有像琵琶,天鹅琴等,有兴趣的朋友可以了解一下这些民间艺术。我国吹奏乐器的发音体大多为竹制或木制。根据其起振方法不同,扎木年批发,可分为三类:类:以气流吹入吹口激起管柱振动的有箫、笛(曲笛和梆笛)、口笛等。第2类:气流通过哨片吹入使管柱振动的有唢呐、海笛、管子和喉管等。第3类:气流通过起管柱振动的有笙、抱笙、排笙、巴乌等。由于发音原理不同,所以乐器的种类和音色极为丰富多彩,个性极强。并且由于各种乐器的演奏技巧不同以及地区、民族、时代和演奏者的不同,使民族器乐中的吹奏乐器在长期发展过程中形成极其丰富的演奏技巧,具有的演奏风格与流派。典型乐器:笙、芦笙、排笙、葫芦丝、笛、管子、巴乌、埙、唢呐、箫。全部乐器:木叶、纸片、竹膜管(侗族)、田螺笛(壮族)、招军(汉族)、吐良(景颇族)、斯布斯、额(哈萨克族)、口笛(汉族)、树皮拉管(苗族)、竹号(怒族)、箫(汉族)、尺八、鼻箫(高山族)、笛(汉族)、排笛(汉族)、侗笛(侗族)、竹筒哨(汉族)、排箫(汉族)、多(克木人)、篪(汉族)、埙(汉族)、贝(藏族)、展尖(苗族)、姊妹箫(苗族)、冬冬奎(土家族)、荜达(黎族)、(口利)咧(黎族)、唢呐(汉族)、管(汉族)、喉管(汉族)、芒筒(苗族)、笙(汉族)、芦笙(苗、瑶、侗族)、确索(哈尼族)、巴乌(哈尼族)、口哨(鄂伦春族)。在一些少数民族,他们的舞蹈和歌曲比前代音乐更有吸引力。像我了解过的民族乐器就有扎木聂,扎木聂,又称扎年。它是一种长得类似于二胡的乐器,是一种弹拨乐器,通常同于乐器合奏以及独奏、伴唱、伴舞等等,可以说是用途非常的广泛。它是藏族弹弦乐器。因其设六弦,故又称六弦琴。流行于西藏自治区、四川、云南、青海、甘肃等地.它常用于歌舞和弹唱伴奏,也用于器乐合奏或独奏。像这样的乐器还有像琵琶,天鹅琴等,有兴趣的朋友可以了解一下这些民间艺术。作为西藏日喀则的一员,很荣幸能够在这里介绍具有本地特色的乐器‘扎木念’,它在我们那边非常受欢迎,在我身边的人大部分都会弹奏扎念,尤其是我爸爸,我认为他爱‘扎木念’不亚于爱他自己,因为只要他在家里没事干,就会拿起扎念在那里弹奏各种各样的歌曲。每逢佳节,爸爸在中间弹奏优美动听的‘拉孜舞曲’。其他所有人围在他周围跳舞。说真的,每次过节我期待的还是那一幕串铃接下来我要介绍一个非常可爱的乐器,它会发出‘森森’的声音,它叫“串铃,藏语意为厄尕,厄尕代表着欢快,一听到厄尕声就有一种特别喜庆的感觉。小时候总喜欢偷偷拿家里的厄尕去玩耍,一群小伙伴在那儿摇一串一串的厄尕,唱着心爱的歌,跳着欢快的舞蹈。几乎我所有的童年时光都有它的伴随。我喜欢它,因为我是听着它美妙的声音长大的。同时它也是个神奇乐器,扎木年定制,光靠它一个乐器也能跳出优美欢快的舞蹈。骨笛后想介绍一种西藏古老的乐器,说到这里大家肯定有所好奇。没错,它就是我们身边常见而不太起眼的“骨笛”,对呀!是用骨头做的,但它能吹出清脆悠扬的笛声,是很多乐器所的,像我爷爷的话是特别喜欢吹骨笛的,他用骨笛能够弹奏很多他们那一年代的歌曲,有时在我们看来很老土的歌在他那儿就变成了经典。每每听到通过这些乐器演奏出来的音乐都能让我感到心灵上的感动。西藏真的是一个神奇的地方~扎木年订做-扎木年-天津王毅乐器(查看)由天津市民族乐器厂二分厂提供。天津市民族乐器厂二分厂位于天津河北区津浦北路(原南口支路1号)王毅乐器。在市场经济的浪潮中拼博和发展,目前民族乐器在乐器中享有良好的声誉。民族乐器取得全网商盟认证,标志着我们的服务和管理水平达到了一个新的高度。民族乐器全体员工愿与各界有识之士共同发展,共创美好未来。)