胎者元其神，息者住其心，自心性也。修行者达到境界，能住息而不生心念，止念。了断想入非非，坐忘入得胎息。古人云：“大道教人先止念；念头不住，亦徒然。”念在于息，念头即住，自得神气归根矣。简单来说：胎息是相对正常的凡息而言的。一般人的呼吸都是通过肺实现的，这就是凡息。如果通过练功，泰州胎息功，逐渐使肺的功能停下来，而用皮肤、肚脐、丹田来呼吸这就是胎息。”胎息属道家密宗，是种极缓慢而深沉的呼吸，故也称潜呼吸。由于此功技术性很强，非有师父传授才能。据说胎息功练成后“谓之大定”，可达到食气和辟谷的神奇境界。口鼻只是呼吸之门户，丹田为气之本源，胎息功培训班，圣人下手之处，收藏真一所居，故曰胎息。”实际上是说通过意念诱导的一种高度柔和的腹式呼吸方法。真正的胎息，是心住息而返归本源意喻为胎，是心不动念，无来无去，心定神凝之境。心不动则气微、动而无感知，故继之以不出不入，自然常住，非气停出入，心息尽定。通常在进入胎息一周左右时间可以出现排污反应，一般不需要吃药和药，排浊干净后这些反应会自动消失。胎息功的功法：慢慢呼吸，尽量均匀，要感觉到鼻息特别轻长．但又不要太过用力，等自己鼻息很缓慢均匀之后，胎息功法，开始听自己的心跳之声，数其数至三百六，不能感觉到了三百六而必须是听到跳了三百六十次。闭息起伏法：稍稍吸气后闭气不出，用真空力将腹部吸气后闭气不出，提向胸腔，使腹部凹陷，然后再用真空力将腹然后再用真空力将腹腔隆起，如此起伏若干次，随着闭息时间的延长，先天之气必然激动，胎息功培训中心，促使腹部产生快速的起伏跳动，胎息启动后可用随息法。《胎息经》是我国古代气功文献中的精品。胎息二字，胎是圣胎，乃真神所结：息是真息；乃内外呼吸气停（真息无息）所成。只此二字，已明明指出神之与气，互相对待，互为其根。胎息功培训中心-泰州胎息功-安徽旭华|课程指导(查看)由安徽旭华企业管理有限公司提供。安徽旭华企业管理有限公司位于合肥市包河区华东乐汇城5楼。在市场经济的浪潮中拼博和发展，目前安徽旭华在教育、培训中享有良好的声誉。安徽旭华取得全网商盟认证，标志着我们的服务和管理水平达到了一个新的高度。安徽旭华全体员工愿与各界有识之士共同发展，共创美好未来。)