其脚下葬其子，比如其有三个儿子，可以按照“一字葬”的第二种排其脚下葬其子，比如其有三个儿子，可以按照“一字葬”的第二种排列方式：长子居其左前方、次子居其正脚下方、三子居其右前方由师公或长者鸣锣开道，领孝子到附近井畔“打水”，即孝子跪地舀水，亡者多少岁，便舀多少杯。每舀一杯，敲一下锣。打水归，加贡香(柏木)煮沸，凉后沈浴，更衣;穿五、七、九层衣裤，火葬场火化电话，戴“唐巾帽”。并烧“倒头纸”作“路上盘缠”，火葬场费用，将病蹋上的枕席、稻草等送至村边路口焚烧。所谓铳，并非鸟统，而是相当于性质的“三眼铳”，其一端为木柄，另一端为钻有品字形洞眼的铁质铳管，庐江火葬场，用时在眼内筑以硝药、黄土和引信，对天燃放。市内治丧多为三五天，一般租轿行仪仗，雇中西乐队”民国时期，市内治丧多为三五天，一般租轿行仪仗，雇中西乐队。亲友，多以竹布或纸质挽词诗章悬挂孝堂，出柩时有绕街陋习，常使观者塞途，交通阻梗。孝子即日到舅家报丧，亦先在屋外鸣铳，再径奔正厅，点烛伏泣神龛前，待长辈掖起，再禀报详情。平日不孝敬父母者，可能长跪于神龛前，任训责鞭答。孙子辈墓穴排在前面，按照大小序列，还是以中间为大，然后左右展开，是为“抱孙”，以后逐代照此排列方法继续延伸埋葬。孙子辈墓穴排在前面，按照大小序列，火葬场价格，还是以中间为大，然后左右展开，是为“抱孙”，以后逐代照此排列方法继续延伸埋葬。当活人面对其坟时，活人的右手边是其长子，左手边是其三子，次子居中，其子的三座坟距离相等，也就是说，儿子数目为单数的时候，不设明堂神路。由师公或长者鸣锣开道，领孝子到附近井畔“打水”，即孝子跪地舀水，亡者多少岁，便舀多少杯。每舀一杯，敲一下锣。打水归，加贡香(柏木)煮沸，凉后沈浴，更衣;穿五、七、九层衣裤，戴“唐巾帽”。火葬场费用-庐江火葬场-合肥感恩服务放心可靠(查看)由合肥市感恩殡葬服务有限公司提供。合肥市感恩殡葬服务有限公司是安徽合肥,殡葬用品的企业，多年来，公司贯彻执行科学管理、创新发展、诚实守信的方针，满足客户需求。在合肥感恩**携全体员工热情欢迎各界人士垂询洽谈，共创合肥感恩更加美好的未来。)