道家功法：静坐**法庄子主张要摒弃私欲，静中**。现代**研究表明，静坐时人的耗氧量显著下降，心脏负荷减轻，脑血流量增加，人的身心得到充分休息，大脑功能得到积极调整，从而大大提高人的身体素质，使人耳聪目明健康起来。静坐时头自然正直，忌僵硬，鼻正对肚脐，眼微闭，唇略合，牙不咬，舌舐上腭，宽衣松带，腰背放松，肩肘下沉，但不用力；身宜平直，脊椎要正，背勿靠他物，胸部可略前倾；手心向下，自然地轻放在靠近小腹的大腿根部；两脚平行着地与肩同宽，座位以屈膝九十度为宜。吸长而缓，呼短而促，行之不经意之间，宿州道家功法，静坐特别讲究运气，要求自然、不用力、摒杂念、意在丹田。在清晨和临睡前静坐，地点不拘，每次静坐三十分钟或更长时间。太乙站桩功**：根据屈腿的程度有不同作用：高桩能**增肥，中桩能****，低桩练武。收势为双手交叉放在身前（女性右手在内），用力收腹提肛，脚趾抠地，收缩肌肉，可防治、。练习方法：舌头抵上颚，提肛，双手抱圆放在胸前，双腿弯屈，调整呼吸，吸气时默念“静”，呼气时默念“松”，坚持半小时。、女性驻颜法**：经常这样做，可以让皮肤变得光滑、滋润，对改善皮肤问题很有帮助。练习方法：双手对搓，由慢到快，由轻到重，手搓热后捂在脸上，保持1分钟，想象皮肤变得光滑了，道家功法口诀，再自内而外划圆，感觉要好像抚摸在丝绸上一样。同时以意念配合。道家功有守一、吐纳、导引、存神、坐忘、心斋、还精、辟谷、踵息、胎息、内丹、太极拳、八卦掌等，其中守一、导引、胎息、存神、内丹具有代表性。守一所谓守一，即指意守一处，是一种通过反观内省达到调和形神的内修功夫。守一法始于先秦，《道德经》中的“抱元守一”、“载营魄抱一，能无离乎，专气至柔”，《庄子》的“我守其一，以处其和”，“唯神是守，守而勿失，道家功法学校，与神为一”皆为道家守一法之滥觞。老子认为，守一可以有效地入静，入静又可以****真气，使人长生久视，还能“体内达外”，获取道的真谛，故应“是以圣人抱一，为天下式”。道教奉老庄为本教始祖，同时继承了道家守一法，《太平经》明确指出：“守一之法，为万神根本”。“人有一身，与精神常合也。形者乃主死，精神者乃主生。常合即吉，去则凶。……常合即为一，道家**功法培训价格，可以长存也。……故圣人教其守一，言当守一身也。”《太平经》还指出守一之法百日为小静，二百日为中静，三百日为大静，大静成功后“此神可睹”。守一法虽然简单，却是道家意守功基本的方法，后世一切以意守为主的功法，或多或少都包含“守一”的内容。道家功法口诀-宿州道家功法-安徽旭华经验丰富(查看)由安徽旭华企业管理有限公司提供。行路致远，砥砺前行。安徽旭华企业管理有限公司致力成为与您共赢、共生、共同前行的战略伙伴，与您一起飞跃，共同成功!)