道家功法非常之多，我们概括归纳为若干门类。这些门类古已有名称的，宣城道家功法，昼沿用古称；古时未有名称或名称不确切者，由我们冠之以名称。由于尊重门派的规矩，对有些功法只介绍入手练法，而不披露后面的内容。道家功法包括道教未成立前，为道家所炼之功法及道教成立之后寓于道教中的气功。道家气功或分为两大类：一类是练养派，通过不同的练功方法提高身心健康水平，道家**功法口诀，以达到长生久视，返璞归真；另一类是符派，用画符、掐诀、念咒等方法来达到治好病健体的目的。符派本属正一派的一部分，我们把正一派中的炼功法划归练养派中，道家**功法入门，将符的内容单独列为另一大类。对“丹田”的具体位置，自古说法不一，通常分为“上丹田”—两眉间；“中丹田”—两乳间的膻中穴；“下丹田”—脐下1寸3分。今天要撞的就是这个“下田”。咱们要撞的不是一个点，而是一个面，位置就在肚脐上下左右巴掌大的一块地方。①找个像水泥电线杆一样粗细和平滑的大树来撞，我家里有一个20厘米宽的平整的门垛，我觉得也很方便。两腿略分开，站在树前，肚子离树干15厘米。道家功的理论体系道家功非常注重个人的实践，数千年来，为了寻找行之有效的功法，许许多多的道士付出了毕生的精力。据说五代道士吕洞宾为练开tian目穴，进行了极其悲壮的实验，三千弟子死去八百。可以说，道家功法体系就是在不断吸取这些人的实践经验基础上建立起来的。道家初期的功法比较简单，道家**功法培训学校，除老子倡导的守一法再就是庄子宣扬的心斋、坐忘、踵息、吹嘘呼吸和熊经鸟伸之类的仿生导引功。道教成立后，出于宗jiao目的吸收了许多古老的**术和所谓“仙术”，并在总结古老气功的基础上创编了一些具有道教特色的功法后，道家功日益丰富多彩，成为气功史的一条主流。道家**功法入门-宣城道家功法-安徽旭华公司由安徽旭华企业管理有限公司提供。安徽旭华企业管理有限公司位于合肥市包河区华东乐汇城5楼。在市场经济的浪潮中拼博和发展，目前安徽旭华在教育、培训中享有良好的声誉。安徽旭华取得商盟认证，我们的服务和管理水平也达到了一个新的高度。安徽旭华全体员工愿与各界有识之士共同发展，共创美好未来。)