论五星聚讲，五星归垣寻找龙脉首先要看有没有生气，所谓生气就是看山体植被是否茂盛。山势是否有起伏，在龙脉行进的途中有聚讲的地方，能看到群星。所谓聚讲，是指五星聚讲。金、木、水、火、土这五星团聚而起，高耸挺拔，如果是大的聚讲，每个星体大约会绵延二三十里，彼此相距一二百里。如果是小的聚讲，每颗星只会各起几座山峰，或者只有一座山峰。然而几座山峰的格局还不如一座山峰的的格局清奇。如果太祖山有这样的格局，那是富贵的，如果少祖山有这样的格局，那福运也是非常好的。此外，那些，尖的、方的、圆的、岭脊乱石错综汇聚在一起，也称为聚讲。在《天机素书》上说:你知不知道聚讲这个名称怎么来的，那是指在祖山旁边有乱石乱峰。1.山七赤星临合局，向临五黄.4绿临震为衰，1白星临离煞气.灶在坤临3碧星，财星上山*财长子有灾，7运为对头煞.2巽宫五黄临之，2003年紫白星飞临各宫填实伏吟，灶反局，两气口皆进煞气，本来就主不太平，大玄空五行，提前调理可化解.5134689273.巽宫五黄临，流年5黄加临，大玄空图诀，巽也为长房，7月紫白7赤星加临，7赤到后一年已退乞，7赤为血光孝服折，5黄七赤组合兑不利，唇亡齿寒，流月五黄又临坤，5黄3碧反局，非祸交加，打井已埋下了凶祸之伏笔.中华大玄空地理学修订版堪舆之学有两种功夫，一是峦头，二是**。峦头形势言龙穴砂水，大玄空，在于研究山川之气势，变化，如何寻来龙，结穴在何处？去水来水之走势，上应天星，下察地脉。**之秘诀乃《中华大玄空风水学》是准验传承隐秘的，若无名师指点，即使智过万人，终难窥其宗庙之美。峦头**两者不可编废;峦头为体，**为用，体无用不灵，用无体不验。中华大玄空地理龙篇真髓龙篇地理之书太多，但从峦头所论，。皆大同小异，从数百本地理之书中所论，大体可分为三种情况，大玄空风水，以体现不同的特点和风格：一种是地仙作者；一种是文儒作者；一种是俗巫作者。诸书论峦头颇多，但皆离不开、龙、穴、砂水；本册注重论龙，其真髓在于峡，大玄空格龙定向更在于峡，本册已过峡详论，更须配合大玄空**理论勇于实践，故明师山上成，实践出真知。大玄空风水-大玄空-大玄空(查看)由南阳市大玄空文化传播有限责任公司提供。南阳市大玄空文化传播有限责任公司有实力，信誉好，在河南南阳的工艺品等行业积累了大批忠诚的客户。公司精益求精的工作态度和不断的完善创新理念将促进大玄空和您携手步入辉煌，共创美好未来！同时本公司还是从事大玄空，大玄空培训，大玄空学校的厂家，欢迎来电咨询。)