大玄空风水(图)-大玄空精断-大玄空
堪舆之术,风水之学”是古人留下的“糟粕”?堪舆之术,风水之学”是古人留下的“糟粕”?“堪舆之术,风水之学”属于中国古文化《易经》的分支,曾经被简单的全盘否定,而被归类为“糟粕”的行列。然而,对于风水之学稍加研读,你就会发现,这一门学问在中国有数千年的历史传承,就是从直接的相关书籍的出现开始计算,也有近两千多年的历史。而在这个漫长的历史过程中,投身其中的不乏一些鸿儒巨匠。从上古时代的圣人把握自然造化的枢机,探索阴阳变化的微妙,通过仰观天文,俯察地理,来发现天文地理的玄机。大概从周迁岐山,勘察洛邑,注重阴阳之后,风水之说,大玄空断法,开始了其真正的发端。而春秋时期的“老子”、“孔子”,战国时期的“荀子”,“鬼谷子”,三国时期的“诸葛亮”,“管洛”,唐朝时期的“李淳风”,“袁天罡”,以及历代风水明师,大玄空精断,郭,杨,曾,寮,赖,到明代的“刘伯温”,“蒋大鸿”等。难道这些至今让国人肃然起敬的,让民族引以为傲的大师们的思考,著述,都是一时迷吗?显然这种草草而论的做法,是对于先贤的不敬,也是对于治学的不够严谨。受外来文化的影响,现代人认识世界的标准是要“科学”。而科学的定义是:“科学是一个建立在可检验的解释和对客观事物的形式,**等进行预测的有序的知识系统,是已经系统化和公式化了的知识”(百度百科)。“风水之学”,从科学的角度来分析,也属于系统化公式化的知识系统,也是可以检验的解释和对客观事物的形式进行预测的,有序的知识系统。不同的是中国古人创立风水之学,是站在更加宏观的角度来分析事物。中国古人有“天”,“地”,“人”三才的哲学观点,就是人们常说的,“天时”,“地利”,“人和”。为何眼疾肚大肠胃不好?前段时间和一个朋友坐在饭桌上吃饭,就餐期间聊到了他家的房子户型,他给我画了个草图,离火位置有一个很大的厕所,开门又开在了坤宫,当时他也告知了他的出生年月日,我根据以上信息判断,眼睛或者不好,家中有人脾胃不好,结果都中,他有一只眼睛视力极低,家中爱人的脾胃经常犯毛病,这仅仅是利用大玄空理论来进行粗断,大玄空风水真的就像阿里巴巴的宝藏一样,真实不虚,但需要**!五行与**的相克:(即克制,**,牵制发展)1五行相克:也形成一个循环,这就是木克土,土克水,水克火,火克金,金克木。如用木来说,木是克土的,金是克木的,;用土来说,土是克水的,木是克土的,大玄空书籍,在五行中任何一行,都有“克我”,和“我克”两个方面。五行不是狭义上的金属,树木,泥土等,而是根据宇宙间有形之质及无形之气在特性和运化规律上具有大致相同的属性和特点,归结为一类,如把具有曲直,调达这一特性所有的气与质,归为一类,这一类气与质与自然界中“木”的特性相符合。因此都用“木”来代表;把具有炎上,大玄空,温暖,向上,光明归纳为“火”;把具有承载,包容,生化,收藏,厚重这一类归纳为“土”;把具有刚劲,延伸,坚硬,肃杀这一类归为“金”;把具有润下,淹藏,流动,变化这一类归纳为“水”。各五行之间根据自己的运化规律和本身特性,相互依存,相互制约,相互转化,生生不息地运行着,构成了宇宙万物。五行之间相互制约是五行间相克的关系,五行之间相互转化是相生的关系。明白以上五行学说的由来,你就不难理解:金能生水是广义上的五行金气与水气相生,而并非自然界中的金属与水相生,更不能牵强附会说金加热融化后成水。大玄空风水(图)-大玄空精断-大玄空由南阳市大玄空文化传播有限责任公司提供。行路致远,砥砺前行。南阳市大玄空文化传播有限责任公司致力成为与您共赢、共生、共同前行的战略伙伴,与您一起飞跃,共同成功!同时本公司还是从事大玄空,大玄空培训,大玄空学校的厂家,欢迎来电咨询。)
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